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一、题文

阅读下面的文字，完成（1）~（3）题。《庄子》和《韩非子》寓言的不同特色文/孙秋艳 战国时期是“寓言创作的第一个黄金时代”。在这一时期中，随着社会经济和意识形态的发展，人们的眼界逐渐开阔，思想也日益活跃，抽象的哲学与空洞的说教已不足以表达丰富的思想，不易被更多的人们所接受，于是寓言这种文学形式便应运而生并得以迅速发展。尤其是《庄子》和《韩非子》这两部杰作，其寓言不仅数量较多，而且各具特色。《庄子》寓言题材比较广泛，来自自然的、历史的、现实的，应有尽有；《韩非子》寓言题材比较单一，多来自历史故事。《韩非子》寓言在历史典籍中广采博收，这“不仅确立了中国古代寓言取材于历史故事的优良传统，还加强了寓言故事的真实性和可信性，拓宽了春秋战国寓言题材的领域”。 即使是取材于历史的人物，《庄子》和《韩非子》也都按自己的思想立场进行加工改造，使之成为变形了的寓言化形象。如孔子这位儒家大师，《庄子》一书大都“借孔子之躯，以嵌庄子之魂”，韩非把孔子改造成了法家人物形象．借助这位大权威的口宣传严刑峻法的学说。 先秦哲理散文的共同特点之一，就是善于运用寓言故事进行说理。《墨子》《孟子》寓言数量较少，《列子》《吕氏春秋》寓言数量增多，但无论多少，都不过是为了表达思想、论证观点而列举的例证而已，寓言故事贯穿于应对辩难之中，没有取得独立的地位。《庄子》的绝大多数文章虽然都有几则寓言故事，有时也有寓言中套小寓言的群落，但基本上也没有改变论证论点不能独立存在的状况。《韩非子》寓言少数散见于各篇，作为说理的论据使用，而多数集中在一起。在表现形式上的独到之处，就是“完成了结构宏伟的‘寓言群’这一新体制”。“寓言群”形式的创立是《韩非子》的重要特点。这些寓言故事集的出现，说明寓言作为一种艺术形式，已开始脱离散文母体，取得了独立存在的形式。这突出地表现在《说林》和《储说》中。“说林”就是传说故事聚集如林，“储说”，就是储存汇集的传说故事，像这样结构宏大、层层包容而又相对独立、编排严谨的组织形式，不仅在中国寓言史上是个首创．而且在世界寓言史上也是罕见的。 《庄子》寓言既有人物．又有动物、植物乃至微生物，而《韩非子》寓言绝大多数是人物；就人物形象说，《庄子》寓言多为下层民众，《韩非子》寓言里的人物，以历史人物中的上层人士为最多。《韩非子》中既有尧、舜、武王、文王等诸多国君帝王，又有吴起、李悝、申不害、春申君、孙叔敖等诸多达官贵人；既有周主、秦伯、薛公等泛指的人物，又有齐景公、公子纠、卫文子等特指的人物：既有管伸、范雎、商鞅等改革家，又有楚厉王、楚武王、郑袖等坏男女。 总而言之，《庄子》和《韩非子》中的寓言特色，虽然也有一些相同之处，但是整体说来，多有不同。形成这些不同的原因，从客观方面说是因为其作者的生活环境不同、出身地位不同，从主观方面说是因为其作者的人生态度不同、创作目的不同。庄周出身贫苦，熟悉下层社会，因而其寓言对普通劳动者多含赞美之情，对统治者多持否定态度；他生活在战国中期，面对极为险恶的社会环境和极为频繁的战乱，以消极态度对待这一切，所以其寓言多取材于民间和自然，宣扬的是顺应自然、与世无争的思想，展现的是奇幻浪漫、神采飞动的风格。韩非出身贵族，主张专制集权，又一度被韩王、秦王看重，因而其寓言对刻薄寡恩甚至玩弄权术的统治者给予肯定，对下层民众却多有嘲讽；他生活在历史学十分发达的战国末期，熟悉历史典籍，所以其寓言常把各国当权者作为主要宣传对象，多选择上层人物、历史故事论述其法治思想，风格显得平实质朴。（有删改）（1）《庄子》寓言和《韩非子》寓言对待历史人物有什么共同之处？ （2）《韩非子》寓言在表现形式上有什么独到之处？ （3）《庄子》和《韩非子》中的寓言特色不同的原因与两书作者的出身有什么关系？

二、解答

（1）可根据原文第三自然段“即使是取材于历史的人物，《庄子》和《韩非子》……法家人物形象．借助这位大权威的口宣传严刑峻法的学说。”来筛选作答。（2）可根据原文“《韩非子》寓言少数散见于各篇，作为说理的论据……故事集的出现，说明寓言作为一种艺术形式，已开始脱离散文母体，取得了独立存在的形式。”来解析。（3）可根据原文最后一自然段“庄周出身贫苦，熟悉下层社会，因而其寓言对普通劳动者多含……寡恩甚至玩弄权术的统治者给予肯定，对下层民众却多有嘲讽；他生活在历史学十分发达的战国末期，熟悉历史典籍，所以其寓言常把各国当权者作为主要宣传对象，多选择上层人物、历史故事论述其法治思想，风格显得平实质朴。”来筛选作答。（1）都按自己的思想立场进行加工改造，使之成为变形了的寓言化形象，借以宣传自己的学说。（2）完成了结构宏伟的“寓言群”这一新体制。寓言作为一种艺术形式，开始脱离散文母体，取得了独立存在的形式。结构宏大、层层包容而又相对独立、编排严谨。（3）庄周出身贫苦，熟悉下层社会，因而其寓言对普通劳动者多含赞美之情，对统治者多持否定态度；韩非出身贵族，主张专制集权，又一度被韩王、秦王看重，因而其寓言对刻薄寡恩甚至玩弄权术的统治者给予肯定，对下层民众却多有嘲讽。

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