1、炽天使（Seraphim）　　炽天使，《圣经》作Seraphim，神的使者中最高位者，极少从事任何劳动，唯一的使命就是歌颂神。

2、Seraphim，在希伯来语中代表着“燃烧”和“蛇”的意思，被形容成在天界中飞翔、似神的有机体；在犹太教和基督教中，是直接和神沟通的角色，一个纯粹只有光及思考的灵体。

3、炽天使在天使群中甚持威严和名誉，被誉为“爱和想象力的精灵”。

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4、炽天使的指挥官说法众多，大多脱离不了乌列、梅丹佐、卡麦尔、拿但业、加百列等。

5、　　在《以诺书》中，记述着炽天使乃是四名君主级天使的综合体，分别对应东西南北或四方之风。

6、这四名大君主天使分别是梅丹佐（在魔王撒旦被放逐前，这个位子是撒旦的）、卡麦尔、拿但业和加百列；其中梅丹佐和加百列却是下级的大天使。

7、另有一说，所谓“炽天使”仅是这二名大天使的共同体，高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形众多，尤以炽天使和智天使此二阶级为甚。

8、不过，我们可以推论出来三种单纯的解释：一、这四大君主（或二位大天使）觐见神时，便脱去下级天使的躯体成为无形体的炽天使；二、炽天使是四大君主／二位大天使的另一面像；三、炽天使本体无形无质，但可有多种具象化身。

9、或者，与其说“炽天使”是诸天使之一，不如说是某些天使所特具的“位格”，或是某些特别光辉耀眼的天使，其荣耀的代名词。

10、　　炽天使无形无体，以其振动创造生命。

11、若是必须现身于人前时，以六翼四首（亦有二首之说）之姿出现。

12、犹太教和基督教都形容其有六翼，手持刻有Sanctus（希伯来语曰Trisagion：圣哉、圣哉、圣哉，万众之王）赞美词的圣扇（Flabellum，或曰火焰短剑）作指挥的旗帜。

13、大先知以赛亚曾描述在神的御座前目击炽天使的经过，“我见主坐在高高的宝座上。

14、他的衣裳垂下，遮满圣殿。

15、其上有撒拉弗待立，各有六个翅膀。

16、用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。

17、彼此呼喊说：‘圣哉、圣哉、圣哉，万军之耶和华，他的荣光充满全地。

18、’因呼喊者的声音，门槛的根基震动，圣殿充满了烟云。

19、”（《以赛亚书》第六章第五节）从此，留下了炽天使六翼之姿的传说。

20、炽天使一睁眼，就会发出如狮吼声，并发出红色电光划过长空，形如长蛇（龙）。

21、　　古代人在创作中将炽天使表现成被孔雀般羽毛覆身的灵体。

22、“炽天使”在希伯来语中，是“治愈者”和“至高者”（或“守护天使”）二字的合成词。

23、因此蛇或龙自古即是医学的代表。

24、（一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象征。

25、）。

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